Символизм как миропонимание (сборник) - Страница 276
- Предыдущая
- 276 / 276
276
75
«Так говорил Заратустра».
76
Idem.
77
В 1912 году я писал культуртрегерам: «… нагнетая атмосферное электричество у себя в кабинете, мы превращаем атмосферу этого кабинета в атмосферу грозы: как бы не было молнии… Молния среди стен — молния, поражающая нас в сердце» (см. статью «Круговое движение» в журнале «Труды и дни»). Мне ответили из Москвы приблизительно следующее: «Автор статьи “Круговое движение” есть безответственный жеребец!» События оправдали меня.
78
«Ecce homo».
79
«Так говорил Заратустра».
80
Idem.
81
«Ecce homo», стр. 88.
82
Дионисий Ареопагит. «О Небесной Иерархии». Изд. 1786 года. Стр. 57.
83
Рудольф Штейнер. «Порог духовного мира». Стр. 87. Изд. «Духовное Знание». 1917 год.
84
Рудольф Штейнер. «Путь Посвящения».
85
Дионисий Ареопагит. «О Небесной Иерархии». Стр. 105. Изд. 1786 года.
86
Книга пророка Иезекииля. Гл. I.
87
«Ecce homo». Стр. 89.
88
Дионисий Ареопагит. «О Неб. Иер.». Стр. 16.
89
Так в нисхождении и в мертвой ночи найди творенье нового начала и утра молодую мощь.
90
В оригинальном тексте графических схем не дано. — Ред.
91
Так называют символистов и поныне; это бессмысленное прозвище укоренилось тетерь, когда обнаружилось, что декаденты — это те же романтики, классики, визионеры, равно как и академисты прежнего времени.
92
Под народной тенденцией я разумею вовсе не «хождение в народ», а нравственную связь с родиной, обусловливающую индивидуализм народного творчества вообще (вовсе не надо писать о мужике или о «Перуне», чтобы быть национальным писателем, как Пушкин). Я не понимаю всей пустой шумихи критики вокруг декадентов-народников, оспаривающей не декадентов, но «Дедушку» Гердера.
93
Известный химический опыт.
94
Знак бесконечности.
95
Эта старая истина большинством была совершенно забыта.
96
См. сложное учение о культурах в моей «Истории становления самосознающей души».
97
Или «пол» звериного числа в смысле «половой проблемы».
- Предыдущая
- 276 / 276